KAKO je nastala beseda REVOLUCIJA ali “velika, hitra sprememba na kakem področju človekovega delovanja”, kot danes opišemo navedeno besedo.

 

V Starniji, deželi prvinskosti in iskrenosti, je življenje potekalo resnično ……prvinsko in iskreno. To sem napisal zelo učeno. In to z razlogom. Nepoučenemu bralcu (bralec, ki še ni prebral vseh basni o Starniji) je namreč to, torej življenje v Starniji, izredno težko naslikati. Na platno. Kar pričakujejo “vizualni” tipi bralcev.

Tovrstni tip, torej vizualec, potrebuje poleg besede tudi slike, da se znajde. In vidi tisto, kar drugi že čuti. Ali sliši. Kakorkoli. Vsi smo po nekaterih ocenah strokovnjakov nagnjeni dojemanju stvarnosti v odvisnosti od vrste signala, ki se nam ga posreduje. Pozabljamo pa, da ima velika večina ljudi  iste potrebe ali hotenja. Ne razlikujemo se torej tako, kot bi nekateri to želeli prikazati. Gre torej samo za to, da so posredovane informacije za nekatere vrste ljudi pač nerazumljive in to samo zato, ker jih posredovalec ne pove ali prikaže na način, kot nam to najbolj leži.

V vsakem primeru, torej če ste vizualec ( ali pa intelektualec ha ha ha….to je dodano samo zaradi rime) ali pa ne,  svetujem, da se najprej poučite o temeljih “starnjanske kulture”, kot z učenimi besedami opisujemo značilnosti ljudi, ki izhajajo iz naše pradomovine. Naše Starnije.

Zakaj? Ker drugače ne boste razumeli vsega, kar sledi……

Pred kratkim sem namreč dobil v roke knjigo, ki je osvetlla našo (beri starnjansko) zgodovino tudi iz t.i. strokovnega ali znanstvenega vidika. Torej z vidika v katerega se ne dvomi. Znanstveniki namreč vedo več od nas. Zato je logično, da se v avtoritete pač ne dvomi. In se verjame vsemu, kar je “znanstveno” podprto.

In navedena knjiga pove, da smo Slovenci potomci staroselcev (30%), Slovanov(30%) in Germanov(23%). In da torej nismo bili od vekomaj sužnji, saj v nas prebivajo tudi geni tistih, ki so sužnje zasužnjili.

Očitno avtorji niso seznanjeni z EDINO pravo zgodovino našega ljudstva. V mislih imam seveda pravo, torej starnjanko zgodovino, ki v celoti pojasni prav vsako zapleteno besedeo in ne pojasnjuje samo fenotipe posameznikov. Starnjanska, torej naša basenska zgodovina je tista, ki ji je za verjeti. Ne pa znanstvenikom, ki se prepirajo o našem izvoru in nam želijo posredno povedati, zakaj smo takšni kot smo. Ne pojasnijo pa bistva. Zakaj še danes, kjub temu, da uporabljamo isti jezik, delujemoa tako, kot da bi govoril vsak svoj lasten jezik.

Naši geni so resnično lahko zmešani od vsepovsod. To verjetno resnično drži. Še vedno pa znanstveniki ne znajo pojasniti razlogov za nagle spremembe v našem obnašanju, ki se zgodi vedno, ko postanemo lačni. Ali pa ko se lakota šele vonja in je nismo niti še okusili.

Največja uganka današnjice je torej, kako to, da isto besedo slovensko govoreči ljudje razumemo popolnoma različno. Ali se nam navedeno dogaja zato, ker smo potomci tako velikega števila različno govorečih očetov? Mogoče. Lahko pa da gre resnično za gen, ki izhaja iz časov, ko so prevladovali nagoni. Kaj pa če gre resnično za prastari gen, ki se pojavi vedno, ko so za to izpolnjeni pogoji?

In zato, ker očitno v naši literaturi nastajajo zavajujoče zgodbe o našem izvoru, priporočam, da resnično začnete branja starnjanskih basni na začetku. Torej, preberite najprej I. del, nato II. in ko boste prispeli do cilja, Vam bo tudi ta sestavek ali basen v celoti že razjasnjena. Postala bo logična. In nelogična bo vsa zgodovina našega naroda.

Pustimo umetnostno zgodovino, kot včasih imenujemo zgodovino umetnosti, kar pa preučevanje izvora potomcev Starnije prav gotovo tudi je, na strani. Raje raziskujmo.

Pojdimo mi raje na preučevanje še ene velike zagonetke naše stvarnosti. Preučimo, kako je nastala beseda REVOLUCIJA. Ki nemnogokrat sleherniku povzroči zaledenitev krvi v žilah. Enkrat zaledeni kri osebi, ki jo izgovori, drugič pa osebi, v katero je beseda usmerjena. Poglejmo zakaj se nam to dogaja.

Veste, v Starniji, kjer je beseda nastala, živali niso poznale NEOBIČAJNIH dogodkov ali stvari. Logično. Če živiš “po nagonu”, slednji ne pusti presenečenj. Govorim seveda o nenavadnih dogodkih, ki prekinejo ustaljeno življenje. V Starniji je preživel zgolj tisti, ki je močnejši ali hitrejši ali pa je zvitejši. Druge poti ni. Za preživetje, mislim. V Starniji torej nenapovedanih ali neobičajnih pojavov niso poznali in jih posledično tudi niso zaznali.

Ja, kako pa je potem nastala beseda revolucija, ki ne pomeni ničesar drugega, kot to, da se nekaj spremeni, kar je še včeraj veljalo za normalno in nespremenljivo?

To je bilo pa “takule”.

V Starniji je torej življenje potekalo po ustaljenih tirnicah. Ker niso poznali zakonov in ustav, je logično, da je tirnice prestavljala zgolj žival, ki je bila vodja tropa. Ostali torej izpolnjujejo družbeni red s tem, ko sledijo. Tirnicam. Ki jih prestavljajo vodje. Oblast. Najmogočnejša žival.

In tako velja, do trenutka, ko prestavljanje tirnic prevzame druga žival. Ki pa lahko tirnice usmeri v hrib, v zeleno dolino s pašniki ali pa v mrzlo reko polno krokodilov. In sledilci še vedno sledijo. Gredo po tirnicah.

Povedano drugače, sledilci ne poslušajo svojih trebuhov, ki jim morebiti velevajo, naj zavijejo na pašo na zelene travnike, če vodja usmeri tirnico v reko.  Nagon po preživetju govori, da je potrebno poslušati vodjo. In dobro je biti tudi v tropu. To vedo še danes ribe in druge živali, ki še vedno delujejo po pravilih iz Starnije.

Torej. Kaj menite, kako to, da smo potomci starnjanov tako neumni, da ne sledilmo svojim vodjem brezpogojno? Ali imate odgovor?

No, poslušajte naprej in izvedeli boste. Sledite vsaj enkrat, če to sicer ne počnete.

Kakorkoli. Danes boste spoznali še eno izmed skrivnosti, torej basen o tem, kako je PAPIGA KAKAPO povzročila nastanek besede REVOLUCIJA. Še prej pa moramo spoznati besedo REVOLUCIJA tudi z vidika današnjega razumevanja te učene besede.

Že na začetku moram poudariti, da beseda REVOLUCIJA danes ne pomeni enako vsem. To že vemo, da se potomci Starnije razlikujemo in da obstajata vsaj dve drugačni vrsti potomcev Starnjanov.

Ne vemo pa še tega, da sleherno besedo razume vsaka oseba na tem planetu različno tudi zato, ker je na svetu veliko različnih jezikov. Ki pa lahko različno opišejo enako besedo. Povedano drugače, moramo paziti tudi na to, da enakim besedam različni jeziki podajajo drugačne pomene in ni dovolj, da vemo, da isto besedo različni potomci Starnjanov razumemo različno.

Na tem mestu zato pozarjam, da beseda REVOLUCIJA v Angliji ali v t.i. “Zahodni Evropi” pomeni nekaj popolnoma drugega, kot to velja v naših deželah.

Učenci slovenskih šol se še danes učijo, da je beseda povezana izključno z novejšo zgodovino, torej s časom, ko so t.i. “napredne sile” spremenile družbeno ureditev. Slovar slovenskega jezika tako pod pojmom revolucija najprej pove naslednje: “radikalna sprememba družbenih, ekonomskih, političnih odnosov, ki jo izvedejo napredne družbene sile”. Logično. Besedo revolucijo so v SLOVARJU SLOVENSKEGA JEZIKA opisali zmagovalci, torej napredne sile. Zato nasprotniki “naprednih sil” iz preteklosti, besede še danes ne želijo pospremiti v svoja ušesa. In razumejo, da je beseda nekaj strašnega. In povzroča bolečino. Saj je naperjena proti njim. Logično.

Seveda pa se angleški otrok v šoli nauči, da je beseda močno povezana s t.i. komunistično revolucijo, da pa sama beseda pomeni tudi ali predvsem “dramatične in daljnosežne spremembe v razmerah, odnosi, ali delovanju”. Z besedo revolucijo pa angleški otroci poimenujejo celo kroženje telesa okoli določene osi ali drugega predmeta.

Kot je razvidno, torej besede razumemo različno tudi zaradi slovarjev, ki različno poimenujejo ENAKE besede. Torej pojav, ki ga uporabljamo za opisovanje oz. kominiciranje med sabo.

Vrnimo se mi k našemu junaku, papigi KAKAPO-ju. Ki ni samo izumitelj besede revolucije, temveč je tudi avtor pravilne razlage besede.

Seveda je ime našega junaka pomenljivo že samo zase. Nekdo, ki KAKA (se userje “po domače”)  PO nekomu ali nečemu je seveda KAKAPO. Ptiči pa vemo, da vedno spuščajo iztrebke po ljudeh. Logično, saj smo pod njimi, ko letajo nad nami. KAKAPO je dobil ime po svoji značilnosti, da veliko serje po ljudeh. Logično, če se ti mudi, izpustiš iztrebek nemudoma. In se seveda ne sprašuješ, kam iztrebek leti.

V Starniji so živeli po ustaljenih tirnicah vse do trenutka priselitve novega člana skupnosti, papige KAKAPO-ja. Opisan junak seveda ni bil navadna papiga, kot jo poznamo še danes. Bil je rdečelična mahajoča pernata žival s posebno značilnostjo, to je, sposobnostjo glasnega in ponavljajočega oglašanja in veseljem po dramaturgiji.

Ne čudite se, da še danes KAKAPO-ja, ki živi nekje v Avstraliji, raziskovalci uvrščajo v eno izmed deset najglasnejših živali. Če bi naši znanstveniki žival malo po-bliže spoznali, bi prav gotovo ugotovili, da so se zmotili. “Kakapo-tu” bi podelili prvo mesto v disciplini glasnega vpitja. Brez najmanjšega dvoma.

Poslušajte dalje.

Kakapo je priletel v Starnijo v času parjenja Starnjanov. Torej v času, ko celo najpočasnejši prebivalci našega planeta, nekoliko zaživijo in se pokažejo v živahnejši luči.

Ko je KAKOPO iz zraka zagledal dve kotalkajoči se okrogli stvari, ki se počasi premikata ena proti drugi, je seveda najprej pomisli, da vidi dve veliki semeni (hrana za papige). Torej videl ni nič drugega kot premikajoči se hrani, ki pa sta bili tako veliki, da se jih ne bi branila nobena “poštena ptica”.  Si zamislite, da bi na mizi zagledali vašo najljubšo jed, ki pa bi bila tako velika, da bi vam zapela tudi zadnja borbončica vašega jezika? No, potem ste se vživeli v KAKPO-ja. V njegove misli.

KAKAPO je torej takoj, ko mu je oko zagledalo veliko priložnost,  potegnil ročno zavoro in spustil se je na presveto zemljo Starnije. Da si ogleda to veliko “priložnost”, za katero se mu slina že cedila po kljunu. Krivem kljunu.

Razočaranje, ki je sledilo ob pristanku, je bilo nepopisno. Kakapo je namreč ob dotiku zemlje sprevidel, da iz ptičje perspektive ni videl velikega semena, saj je z lastnimi očmi ob pristanku zagledal, da iz semena molijo okončine, podobne nogam in glavi.

Ko Kakapo zazna, da očitno ne gre za hrano, saj ni logično, da ima hrana okončine, se je pričel dreti tako močno, da se je zemlja zatresla. Danes bi lahko rekli, da se je zgodil strašanski potres. Iz njegovega kljuna je zarohnela beseda REVOLUCIJA, REVOLUCIJA…..sledilo je nekaj hreščanja, pa spet revolucija, pa neartikulirani piski….pa revolucija pa……revolucija, revolucija…….

Hrup vpitja besede revolucija je prestrašil slona, leve, pave, kameleone in druge živali, ki so ravno prirejale veslico na sosednjem travniku. Saj veste, da so Starnjani nenadkriljivi veseljaki, kaj ne?

Kakapo je namreč vpil besedo REVOLUCIJA tako močno, jasno in zavzeto, da so rajajoče živali bile prepričane, da gre za neko hudo MOČNO besedo in da gre posledično za vsiljivca, ki jim želi prekiniti VESELICO. Ali pa celo prevzeti mesto vodenja Starnjanov.

Da. Od tistega časa dalje premnogo potomcev Starnjanov z dretjem želijo uveljaviti svoj prav. Sedaj veste, od kje to početje, ki ga nekateri imenujejo tudi “ARGUMENT MOČI”. Kdo bi vedel, za kaj prav zaprav gre, če pa se nekdo tako močno dere. To ponavadi pomeni, da gre zares. Ne za hec…To drži.

In glej ga zlomka. Ko je KAKAPO že pomodrel od vzburjenja in dretja, se kotalkajoči semeni ustavita. In spremenita obliko. Predmeta sta namreč zaradi strahu skrila svoje okončine v oklep in ponovno se je povrnila oblika, ki je bila podobna semenu. Ko KAKAPO sprevidi, da je uspel z dretjem besede REVOLUCIJA spremeniti nelogičen predmet v logično hrano (seme), se pomiri. In utihne.

In kaj menite, se je resnično zgodilo?

To je res hecna zgodba. KAKAPO je namreč iz zraka videl dve želvi v ljubezenskem prizoru. Razočaranje našega junaka je bilo tako povezano zgolj z okončinami, ki so štrlele iz oklepa želv, kar pa je predstavljalo tudi veliko razočaranje za ptico, ki je v mislih že prežvekovala veliko malico. Logično.  Semena pa ja nimajo okončin. In to, torej nelogičnost oz. nenormalni izgled semena, je povzročilo veliko vzburjenje našega junaka.

Toda.

Ko se papiga umiri in nastopi mir, sta si želvici ponovno zaželeli ena drugo in sta ponovno pokulali na plano z željo po združitvi. Ne rabim govoriti o ponovnem razočaranju Kakapo-ja, ko je ponovno zagledal okončine. Ni si mogel kaj, da ne bi ponovno zavpil besede REVOLUCIJA.

In seme se je ponovno vrnilo v logično obliko.

Živali iz sosednjega travnika, so se po ponovljenem dretju KAKAPO-ja ponovno razbežale, saj so spregledale, da dretje ni posamični pojav, temveč gre za nekaj hujšega. Gre za nekoga, ki misli resno. Zato so Starnjani z veselico prekinili, kar pa je povzročilo tudi zamenjavo oblasti. Logično. Nadomestiti je potrebno oblast takoj, ko slednja ni sposobna organizirati veselic.

Revolucionar KAKAPO je tako spremenil ustaljeni družbeni red. Za vedno.  Vnesel je namreč strah v kosti vodstvu Velike Starnije in vsem sledljivim živalim, ki od takrat naprej besedo REVOLUCIJA dojemajo z velikim strahom.

Ko je KAKAPO videl, da lahko z glasom prežene mogočnejše živali in da lahko celo gibajoči predmet (želvo) spremeni nazaj v seme, je z vpitjem nadaljeval. In to počne še danes. Zato še danes papige ponavljajo besede, za katere menijo, da povzročijo spremembe.

Še nekaj je povzročilo neskončno dretje našega papagaja.

Živali, ki so živele po ustaljenih tirnicah, so spoznale, da lahko prišlek prekine ustaljeni družbeni red že z močnim vpitjem neznane besede REVOLUCIJA. Besedo seveda niso poznali, kot jo ne poznamo še danes. Toda že samo izustenje črk v sosledju, kot je začretana v navedeni besedi, pomeni pri potomcih Starnije globoke občutke.

Tisti potomci, ki sodijo v vrsto KAKAPO-JA in drugih depriviligiranih živali, besedo še danes veselo poslušajo ali jih celo izgovarjajo ter si želijo, da oblastnikom ob njenem zvoku, zaledeni kri v žilah.

Tisti drugi potomci, ki izhajajo iz t.i. oblastniške strikture velike Starnije, pa beseda še danes zbuja stranh v kosteh.

In to je tako že od časov Starnije. Da ne bo pomote.

Saj res. Nisem vam še povedal od kje ali zakaj je KAKAPO iznašel besedo revolucija.

Beseda je nastala iz starnjanske besede REVOLT, ki smo ga Slovenci preimenovali v UPOR. Ubogi papagaj, ko je vzklikal besedo REVOLUCIJA, je torej želel samo povedati, da se UPIRA dejstvu, da se seme, ki ga je videl iz zraka spremeni v negacijo semena  (“NE-SEME”) samo tkrat, ko se mu približa. Ker to ni pošteno. Da seme dejansko ni seme. Ali pa celo, da se spreminja samo takrat, ko na njega vpiješ.

Se vi ne bi razjezili, če bi se Vam pečen piščanec na krožniku spremenil v kokoš takoj, ko bi se usedli za mizo? No. Upam, da sedaj razumete tudi občutke junaka KAKAPO-ja.

In kaj je nauk navedene zgodbe?

Beseda Revolucija je torej nastala “po zmoti”. Zaradi zmote. Zato je logično, da se še danes premnogokrat ob izrekanju besede REVOLUCIJA zavzemamo za nekaj, kar se kasneje izkaže čisto nekaj drugega. Kot so nam govorili. Ob revoluciji. Ugotovili smo torej, da so potomci Starnjanov besedo revolucijo uporabili za dogodke, ki se kažejo drugače, kot v resnici so. Uporabili so torej besedo pravilno. Torej v duhu nastanka besede. Še iz časov Starnije. Zato predlagam, da v bodoče uporabljamo za napore po udejanjanju Ustave zgolj še besedo UPOR. Besedo revolucija pa uporabljajmo samo še v povezavi s tistimi, ki zavestno manipulirajo in ne želijo spoštovati red, ki je določen v Ustavi.

Z navedeno besedo pa je povezana še ena zmota. Lahko ji rečemo druga ali NAJVEČJA zmota.

Iz resnične basni o KAKAPO-ju som torej izvedeli, da beseda revolucija pomeni UPOR proti nečemu, kar se izkaže da je drugačno takoj, ko se mu približamo.

Premnogokrat pa se lahko srečamo s pozamezniki, ki deluje mimo Ustave in zakona, in v želji po umestitvi njegove osebnosti v pravi, torej “naš” tabor, izustvujejo, “da se ne gredo REVOLUCIJE”. Pametno misel povedo s ciljem, da pri sogovornikih vzbudi občutek varnosti in lojalnosti. Pripadnosti. “Ta pravi” stvari. Ker naj bi bila revolucija povezana z nečim, kar je zmotno. Kar ni naše.

Sogovornika, ki izusti to pametno besedo spomnite, da s tem, ko in če ravna goljufivo ali protiustavno, ravna ravno to, kar trdi, da ne želi izvajati. Recite mu kar naravnost, da je “en navaden revolucionar”. 

Revolucionarji, opisani zgoraj, tako niso povezani z barvami, za katerimi se skrivajo. So torej brezbarvni (so pa skrivajoči za barvami), saj govorijo, da so proti-revolucionarji, a so v svojem bistvu ravno to. Revolucionarji. Starnjanski revolucionarji.

 

Kdo je torej resnično pravi REVOLUCIONAR današnjih dni? Tisti, ki želi IZVAJATI in spoštovati Ustavo, ali tisti, ki s prevarami vlada ali pomaga vladati?

Odgovor je jasen…..sedaj, ko smo podrobno analizirali besedo REVOLUCIJA, kar pa se lahko zahvalimo samo starnjanskemu leporečju. In našemu junaku KAKAPO-ju.

Za potrebe razumevanja pravilnih pomenov besed, povezanih z revolucijo, Vam prikazujem pravilno opisovanje znamenitih besed REVOLUCIONARJI in/ali UPORNIKI.

Pravilni pomen nekaterih besed, ob upoštevanju starnjanskega (torej pravega) izvora besede REVOLUCIJA:

1.UPORNIK ali VSTAJNIK (Protestnik z razlogom): oseba, ki deluje po družbeni ureditvi, temelječi na ETIKI. Lahko je tudi oseba, ki aktivno deluje proti REVOLUCIONARJEM ali pojavom, ki ne delujejo skladno z vrednotami 22. stoletja.

2.KAKAPO UPORNIK – oseba, ki je zelo glasen upornik. Včasih je glasen tudi po zmoti. V vsakem primeru pa lahko rečemo, da gre za iskreno osebo.

3. UPORNIK ZAČETNIK: upornik, ki spoznava pojave v družbi, jih analizira in se še odloča, kako bo deloval v prihodnosti. Lahko mu rečemo tudi simpatizer upornikov.

4.MLADI UPORNIK: Oseba, ki že zaznava, da revolucionarji ne delujejo tako, kot bi morali in išče, predvsem preko medijev, uporniške ideje, ki so mu simpatične.

5.PIONIRČEK UPORNIK: Oseba, ki sodeluje z revolucionarji, a se ji svita, da nekaj ni v redu. Z veliko verjetnostjo bo volil revolucionarje tudi “v naslednjh volitvah”.

6. REVOLUCIONAR: levi in desni oblastniki in priskledniki vseh barv, ki praviloma delujejo zgolj za svoj žepek in so praviloma povezani z javnimi jasli. Besedo revolucija uporabljajo zavestno zmotno oz. tako, kot je tudi nastala. Takrat, ko je KAKAPO spregledal svoje seme.

 

Starnjanpress.

 

 

Pomoč, za tiste, ki dvomijo (kar sploh ni slabo…..).

Slovar “angleškega”  jezija:

revolution |rɛvəˈluːʃ(ə)n|noun

1 a forcible overthrow of a government or social order, in favour of a new system.the country has had a socialist revolution.

• (often the Revolution )(in Marxism) the class struggle which is expected to lead to political change and the triumph of communism. when I grew up it was the Marxism that was very strong, it was like the revolution was coming next week.

• a dramatic and wide-reaching change in conditions, attitudes, or operation:marketing underwent a revolution.

2 an instance of revolving: one revolution a second.• [ mass noun ] the movement of an object in a circular or elliptical coursearound another or about an axis or centre: revolution about the axis of rotation.• a single orbit of one object around another or about an axis or centre. near the solar equator the sun takes about 26 days to complete one revolution.DERIVATIVESrevolutionism noun,revolutionist nounORIGIN late Middle English: from Old French, or from late Latin revolutio(n-), from revolvere ‘roll back’ (see revolve) .

 

Slovak slovenskega knjižnega jezika:

revolúcija  -e ž (ú) 1. radikalna sprememba družbenih, ekonomskih, političnih odnosov, ki jo izvedejo napredne družbene sile: pripravljati revolucijo; boriti se za revolucijo / buržoazna revolucija; ljudska revolucija; socialistična revolucija; socialna revolucija / pridobitve revolucije // gibanje za tako spremembo: revolucija se je razširila po vsej državi; organizirati revolucijo; začeti revolucijo; pristaš revolucije 2. nav. ekspr., navadno s prilastkom velika, hitra sprememba na kakem področju človekovega delovanja: kulturna revolucija; tehnološka revolucija; revolucija v slikarstvu / duhovna, miselna revolucija; seksualna revolucija ◊ astr. revolucija gibanje planeta okoli Sonca; ekon. agrarna revolucija hitra kvalitativna sprememba načina proizvodnje v poljedelstvu zaradi uporabe obdelovalnih strojev in kemičnih sredstev; (prva) industrijska revolucija hitra sprememba ročne proizvodnje v proizvodnjo z uporabo strojev; tretja industrijska revolucija hitra kvalitativna sprememba delovnih sredstev z avtomatizacijo proizvodnje, z uporabo jedrske energije, umetnih mas; soc. demografska revolucija skokovito naraščanje prebivalstva na določenem območju; zgod. februarska revolucija buržoaznodemokratična revolucija februarja 1848 v Franciji; francoska revolucija buržoazna revolucija leta 1789 v Franciji; julijska revolucija buržoazna revolucija julija 1830 v Franciji; madžarska revolucija socialistična revolucija leta 1919 na Madžarskem; marčna revolucija buržoaznodemokratična revolucija v mesecu marcu 1848 v Avstriji; oktobrska revolucija socialistična revolucija leta 1917 v Rusiji ♪